L'héritage
des Kongo:

un patrimoine
à étudier
et à préserver

Bomengo Bakongo

batika ezali
ya koyekola
mpe ya kobatela

L'héritage
des Kongo:

un patrimoine
à étudier
et à préserver

Bomengo Bakongo

batika ezali
ya koyekola
mpe ya kobatela

Lelo tokoki kosala mpo na kobatela bomengo monene wana ? Batu bakoki kokende kotala ngomba ya Lovo. Ezali na bisika bifungwami mpo na batu bakende kotala ?

Aujourd’hui, que pouvons-nous faire pour préserver ce riche patrimoine ? Peut-on déjà visiter
le massif de Lovo ? Des sites sont-ils accessibles ?

Lelo tokoki kosala mpo na kobatela bomengo monene wana ? Batu bakoki kokende kotala ngomba ya Lovo. Ezali na bisika bifungwami mpo na batu bakende kotala ?

Aujourd’hui, que pouvons-nous faire pour préserver ce riche patrimoine ? Peut-on déjà visiter
le massif de Lovo ? Des sites sont-ils accessibles ?

L’inventaire de la zone étudiée s’est enrichi de documents précieux qui offrent un grand intérêt pour l’archéologue, l’historien, l’ethnographe, le linguiste ou le conservateur. Mais, le massif de Lovo est pourtant menacé. Certains sites majeurs d’art rupestre ont déjà été détruits. La grotte ornée de Mbafu en est le triste exemple. Du calcaire y a été exploité depuis les années 1980 jusqu’à récemment. L’exploitation industrielle des massifs devrait se poursuivre, voire s’accélérer dans les années qui viennent. Nous sommes aujourd’hui à un croisement où il est encore possible d’agir afin de sauvegarder ce patrimoine culturel important et ce paysage naturel particulièrement spectaculaire.

Botangi ya eteni eye (eyokalami ?) mayele ekoli na mikanda ya motuya mpo na batu oyo balukaka mayele na kopanza mabanga, baye bayekolaka mateya ya kala, baye bayekolaka bikolo ya batu, baye bayekolaka elobeli mpe baye babatelaka biloko bia kala. Ngomba ya Lovo na bilili na mabanga ezali pene pene na Likama. Ekoki kobeba. Bisika biyike bibebi, lokola esika monene ya bilili na mabanga o kati ya libulu ya Mbafu eye ekufa. Batu bazali kosala makasi mpo ya mabele oyo bakosala ciment, banda mobu 1980 (l´an 1980). Kino lelo ezali komonana ete bakotika te. Bakokolisa nde misala mia bango koluta. Tokomi lelo na tango eye batu bakoki kosala makasi mpo na kobikisa bomengo ya mayele ya monene mpe bisika ya bonzenga be. Soki kpokoso to mbeba ezali, tokoki koesilisa mpo na kobatela bisika bina.

Botangi ya eteni eye (eyokalami ?) mayele ekoli na mikanda ya motuya mpo na batu oyo balukaka mayele na kopanza mabanga, baye bayekolaka mateya ya kala, baye bayekolaka bikolo ya batu, baye bayekolaka elobeli mpe baye babatelaka biloko bia kala. Ngomba ya Lovo na bilili na mabanga ezali pene pene na Likama. Ekoki kobeba. Bisika biyike bibebi, lokola esika monene ya bilili na mabanga o kati ya libulu ya Mbafu eye ekufa. Batu bazali kosala makasi mpo ya mabele oyo bakosala ciment, banda mobu 1980 (l´an 1980). Kino lelo ezali komonana ete bakotika te. Bakokolisa nde misala mia bango koluta. Tokomi lelo na tango eye batu bakoki kosala makasi mpo na kobikisa bomengo ya mayele ya monene mpe bisika ya bonzenga be. Soki kpokoso to mbeba ezali, tokoki koesilisa mpo na kobatela bisika bina.

L’inventaire de la zone étudiée s’est enrichi de documents précieux qui offrent un grand intérêt pour l’archéologue, l’historien, l’ethnographe, le linguiste ou le conservateur. Mais, le massif de Lovo est pourtant menacé. Certains sites majeurs d’art rupestre ont déjà été détruits. La grotte ornée de Mbafu en est le triste exemple. Du calcaire y a été exploité depuis les années 1980 jusqu’à récemment. L’exploitation industrielle des massifs devrait se poursuivre, voire s’accélérer dans les années qui viennent. Nous sommes aujourd’hui à un croisement où il est encore possible d’agir afin de sauvegarder ce patrimoine culturel important et ce paysage naturel particulièrement spectaculaire.

Relevé réalisé par Roger Monteyne dans la grotte ornée de Mbafu.
Relevé réalisé par Roger Monteyne dans la grotte ornée de Mbafu. Crédit : Geoffroy Heimlich, numérisation Ministère de la Culture/Centre National de Préhistoire
Peintures rouges sur l’un des sites de Miangu.
Peintures rouges sur l’un des sites de Miangu.

Vu le haut intérêt culturel, historique et naturel de ces sites, les autorités congolaises envisagent une initiative pour inscrire le massif de Lovo sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. Classer une zone sur cette liste, c’est lui offrir une protection pour ne pas qu’elle soit détruite, abimée, et que se perdent ces traces historiques importantes pour comprendre l’histoire du Congo, du peuple kongo, et de l’Afrique en général. Mais y parvenir n’est pas simple, et demande beaucoup de travail.

Le classement de cette zone avait été proposé dès 1961, idée reprise à partir de 1973 par l’Institut des Musées Nationaux du Zaïre. Afin de sauvegarder ce patrimoine culturel important et ce paysage naturel spectaculaire, plusieurs initiatives ont déjà été menées par le Ministère de la culture et des arts, l’Institut des musées nationaux du Congo, et le bureau de l’UNESCO à Kinshasa : c’est ainsi qu’est née la mission archéologique franco-congolaise qui, depuis 2007, apporte de nouvelles découvertes pour compléter les éléments nécessaires
à la préparation du dossier de proposition d’inscription. Plusieurs ateliers de travail ont été organisés, et une commission nationale de classement des sites a vu le jour.

Lokola esika ena ezali na litomba linene mpe na maye matali mayele, bakonzi ba ekolo Congo balingi kokomisa ngomba ya Lovo o molongo mwa UNESCO na maye matali bobateli nkita bwa mokili. Kopona esika yoko o ngomba ya Lovo, ezali koebomba mpe koebatela epayi ya UNESCO mpo ete ebeba te, mpe ebungisa bilembo bia kala te mpo na kososola mambi ma Congo, ya Bakongo mpe Afrika mobimba. Kasi kotiya nkita ya ngomba ya Lovo o molongo mwa UNESCO ezali pete te, mpe esengi misala miyike.

Bokotisi esika ena na UNESCO ebandaki o mobu 1961 mpe Institut des Musées Nationaux ya Zaïre ya kala abandeli makanisi mana o mobu 1973. Mpo na kobatela nkita monene mpe bisika ya bonzenga bona, Ministère ya Culture et Arts, l´Institut des Musées Nationaux ya Congo mpe bureau ya UNESCO na Kinshasa bakosala makasi mpo na koluka lolenge ya kosala. Yango wana mission archéologique franco-congolaise ayei na eloko eye akundoli ya sika o mobu 2007 mpo na kobakisa eye bakoki kokoma na mokanda na bosengi bobateli bwa UNESCO. Bisalelo ndenge na ndenge bibongisamaki mpe Commission nationale de classement des sites (Lisanga lia baye bakobatelaka bisika bia ngomba ya Lovo) ebotamaki.

Roche gravée sur le site de Fwakumbi.
Roche gravée sur le site de Fwakumbi.

Lokola esika ena ezali na litomba linene mpe na maye matali mayele, bakonzi ba ekolo Congo balingi kokomisa ngomba ya Lovo o molongo mwa UNESCO na maye matali bobateli nkita bwa mokili. Kopona esika yoko o ngomba ya Lovo, ezali koebomba mpe koebatela epayi ya UNESCO mpo ete ebeba te, mpe ebungisa bilembo bia kala te mpo na kososola mambi ma Congo, ya Bakongo mpe Afrika mobimba. Kasi kotiya nkita ya ngomba ya Lovo o molongo mwa UNESCO ezali pete te, mpe esengi misala miyike.

Bokotisi esika ena na UNESCO ebandaki o mobu 1961 mpe Institut des Musées Nationaux ya Zaïre ya kala abandeli makanisi mana o mobu 1973. Mpo na kobatela nkita monene mpe bisika ya bonzenga bona, Ministère ya Culture et Arts, l´Institut des Musées Nationaux ya Congo mpe bureau ya UNESCO na Kinshasa bakosala makasi mpo na koluka lolenge ya kosala. Yango wana mission archéologique franco-congolaise ayei na eloko eye akundoli ya sika o mobu 2007 mpo na kobakisa eye bakoki kokoma na mokanda na bosengi bobateli bwa UNESCO. Bisalelo ndenge na ndenge bibongisamaki mpe Commission nationale de classement des sites (Lisanga lia baye bakobatelaka bisika bia ngomba ya Lovo) ebotamaki.

Roche gravée sur le site de Fwakumbi.
Roche gravée sur le site de Fwakumbi.
Au village, chez Bernard Divangambuta.
Au village, chez Bernard Divangambuta.
Vue du massif de Mampakasa.
Le village de Nkula 2, avec les massifs en arrière-plan.
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Au village, chez Bernard Divangambuta.
Au village, chez Bernard Divangambuta.
Vue du massif de Mampakasa.
Le village de Nkula 2, avec les massifs en arrière-plan.
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Au village, chez Bernard Divangambuta.
Au village, chez Bernard Divangambuta.
Vue du massif de Mampakasa.
Le village de Nkula 2, avec les massifs en arrière-plan.
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L’art rupestre africain est célèbre à travers le monde entier. Travailler sur l’art rupestre est un privilège, mais comporte aussi des obligations importantes. Car cet art, héritage de notre passé, est particlièrement fragile. Une mauvaise gestion peut nous faire perdre un site en une génération (25 ans). L’art rupestre requiert donc une vigilance spéciale si l’on veut en prendre soin, et le conserver pour les générations futures.

Une augmentation rapide du nombre de visiteurs peut engendrer immédiatement de graves problèmes de conservation des sites d’art rupestre. Le développement du tourisme lié à l’art rupestre doit donc toujours être précédé d’une planification de la gestion des sites. C’est pour cela que le massif de Lovo est actuellement réservé à l’étude, et ne peut être visité que pour des raisons de recherche avec une autorisation préalable accordée par le Ministère de la culture et des arts, ainsi que de l’Institut des musées nationaux du Congo.

Bosali bilili na mabanga na bayindo to batu ba Afrika eyebani molongo mobimba. Kosala mosala na maye matali bilili o mabanga ezali lokumu monene mpe makambo mingi. Maye mana mazali bomengo bakoko batikela biso na bolingo bonso. Kosalela yango lolenge esengeli te, ekoki koebungisa mpo na libota mobimba to mibu ntuku mibale na mitano. Bokengeli bilili o mabanga ekosengaka bokebi mingi eleko okosala zambi tolingi ete baye bakoya nsima na biso bamona nkita mpe bomengo bona.

Soki baye balingi kotala yango bakomi ebele, ekoki kozala makambo manene. Mpo ya botali bisika bina, ebongi baye bakoetala bazala na limemiya mpe batelema o molongo mpo babebisa bisika biango te. Yango wana ngomba ya Lovo ezali lel´oyo mpo na boyekoli mpe bakoki kokende kotala yango bobele na ntina ya boluki na kozala liboso na ndingisa eye epesami na Ministère ya Culture et Arts mpe ndingisa ya l´Institut des Musées Nationaux ya Congo.

Bosali bilili na mabanga na bayindo to batu ba Afrika eyebani molongo mobimba. Kosala mosala na maye matali bilili o mabanga ezali lokumu monene mpe makambo mingi. Maye mana mazali bomengo bakoko batikela biso na bolingo bonso. Kosalela yango lolenge esengeli te, ekoki koebungisa mpo na libota mobimba to mibu ntuku mibale na mitano. Bokengeli bilili o mabanga ekosengaka bokebi mingi eleko okosala zambi tolingi ete baye bakoya nsima na biso bamona nkita mpe bomengo bona.

Soki baye balingi kotala yango bakomi ebele, ekoki kozala makambo manene. Mpo ya botali bisika bina, ebongi baye bakoetala bazala na limemiya mpe batelema o molongo mpo babebisa bisika biango te. Yango wana ngomba ya Lovo ezali lel´oyo mpo na boyekoli mpe bakoki kokende kotala yango bobele na ntina ya boluki na kozala liboso na ndingisa eye epesami na Ministère ya Culture et Arts mpe ndingisa ya l´Institut des Musées Nationaux ya Congo.

L’art rupestre africain est célèbre à travers le monde entier. Travailler sur l’art rupestre est un privilège, mais comporte aussi des obligations importantes. Car cet art, héritage de notre passé, est particlièrement fragile. Une mauvaise gestion peut nous faire perdre un site en une génération (25 ans). L’art rupestre requiert donc une vigilance spéciale si l’on veut en prendre soin, et le conserver pour les générations futures.

Une augmentation rapide du nombre de visiteurs peut engendrer immédiatement de graves problèmes de conservation des sites d’art rupestre. Le développement du tourisme lié à l’art rupestre doit donc toujours être précédé d’une planification de la gestion des sites. C’est pour cela que le massif de Lovo est actuellement réservé à l’étude, et ne peut être visité que pour des raisons de recherche avec une autorisation préalable accordée par le Ministère de la culture et des arts, ainsi que de l’Institut des musées nationaux du Congo.

Motifs géométriques peints sur l’un des sites de Miangu.
Motifs géométriques peints sur l’un des sites de Miangu.
Paroi ornée sur le site de Tewa.
Paroi ornée sur le site de Tewa.
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